Nombor hadis: (6446)
Tanpa Baris
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قِيلَ لَهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ بَأْسًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ
وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنْ احْتَالَ حَتَّى تَمَتَّعَ فَالنِّكَاحُ فَاسِدٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ النِّكَاحُ جَائِزٌ وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن أبيهما أن عليا رضي الله عنه
قيل له إن ابن عباس لا يرى بمتعة النساء بأسا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية
وقال بعض الناس إن احتال حتى تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جائز والشرط باطل
T e l a h m e n c e r i t a k a n k e p a d a k a m i [ M u s a d d a d ] t e l a h m e n c e r i t a k a n k e p a d a k a m i [ Y a h y a ] d a r i [ U b a i d u l l a h b i n U m a r ] t e l a h m e n c e r i t a k a n k e p a d a k a m i [ A z Z u h r i ] d a r i [ A l H a s a n ] d a n [ A b d u l l a h ] , k e d u a a n a k M u h a m m a d b i n A l i , d a r i [ a y a h k e d u a n y a ] , b a h w a d i s a m p a i k a n k e p a d a [ A l i ] r a d l i a l l a h u ' a n h u ; b a h w a I b n u A b b a s m e n g a n g g a p n i k a h m u t ' a h t i d a k m a s a l a h , m a k a A l i b e r k a t a ; ' R a s u l u l l a h t e l a h m e l a r a n g n y a p a d a h a r i k h a i b a r , d a n b e l i a u m e l a r a n g d a g i n g k e l e d a i j i n a k . ' S e b a g i a n o r a n g m e n g a t a k a n ; b a h w a j i k a s e s e o r a n g m e n y i a s a t i s e h i n g g a n i k a h m u t ' a h , m a k a n i k a h n y a r u s a k , s e d a n g s e b a g i a n y a n g l a i n m e n g a t a k a n n i k a h n y a b o l e h d a n s y a r a t n y a b a t h i l .