Nombor hadis: (3145)
Tanpa Baris
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا }
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن أبي هريرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم أن موسى عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا ما يرى من جلده شيء استحياء منه فآذاه من آذاه من بني إسرائيل فقالوا ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص وإما أدرة وإما آفة وإن الله عز وجل أراد أن يبرئه مما قالوا وإن موسى عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه على حجر ثم اغتسل فلما فرغ أقبل إلى ثيابه ليأخذها وإن الحجر عدا بثوبه فأخذ موسى عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتى انتهى إلى ملإ من بني إسرائيل فرأوه عريانا أحسن الناس خلقا وأبرأه مما كانوا يقولون قال وقام الحجر فأخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله إن بالحجر لندبا من أثر عصاه ثلاثا أو أربعا أو خمسا فذلك قوله تعالى
{ يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
T e l a h m e n c e r i t a k a n k e p a d a k a m i [ A b d u b i n H u m a i d ] t e l a h m e n c e r i t a k a n k e p a d a k a m i [ R a u h b i n U b a d a h ] d a r i [ A u f ] d a r i [ A l H a s a n ] , [ M u h a m m a d ] d a n [ K h i l a s ] d a r i [ A b u H u r a i r a h ] d a r i N a b i S h a l l a l l a h u ' a l a i h i w a S a l a m b a h w a M u s a ' a l a i h i s s a l a m a d a l a h o r a n g y a n g a m a t p e m a l u d a n m e n u t u p , t i d a k a d a k u l i t n y a y a n g t e r l i h a t s e d i k i t p u n k e r a n a m a l u . L a l u B a n i I s r a ` i l m e n y a k i t i n y a , m e r e k a b e r k a t a : T i d a k l a h i a m e n g e n a k a n p e n u t u p s e p e r t i i n i k e c u a l i p a s t i k e r a n a c a c a t y a n g a d a p a d a k u l i t n y a , m u n g k i n b e l a n g , c a c a t a t a u p e n y a k i t l a i n . A l l a h ' a z z a w a j a l l a h e n d a k m e m b e b a s k a n M u s a d a r i u c a p a n m e r e k a . P a d a s u a t u h a r i , M u s a ' a l a i h i s s a l a m m e n y e n d i r i , i a m e l e t a k k a n b a j u n y a d i a t a s b a t u l a l u m a n d i , s e u s a i m a n d i , M u s a m e n g h a m p i r i b a j u n y a u n t u k d i a m b i l , t e r n y a t a b a t u i t u m e m b a w a p e r g i b a j u n y a l a l u M u s a m e n g a m b i l t o n g k a t n y a k e m u d i a n m e n c a r i b a t u i t u s e r a y a b e r k a t a : B a j u k u , h a i b a t u , b a j u k u , h a i b a t u . H i n g g a i a s a m p a i k e s e k u m p u l a n o r a n g d a r i B a n i I s r a i l , m e r e k a m e l i h a t n y a d a l a m k e a d a a n t e l a n j a n g d a n i a a d a l a h m a n u s i a y a n g p a l i n g b a i k b e n t u k f i s i k n y a . A l l a h m e m b e b a s k a n n y a d a r i u c a p a n - u c a p a n m e r e k a . " R a s u l u l l a h S h a l l a l l a h u ' a l a i h i w a S a l a m b e r s a b d a : " B a t u i t u b e r h e n t i l a l u M u s a m e n g a m b i l b a j u n y a d a n m e n g e n a k a n n y a l a l u i a m e m u k u l b a t u i t u d e n g a n t o n g k a t n y a . D e m i A l l a h d i b a t u i t u a d a b e k a s a k i b a t p u k u l a n t o n g k a t n y a s e b a n y a k t i g a , e m p a t a t a u l i m a b e k a s . I t u l a h f i r m a n A l l a h T a ' a l a : ' H a i o r a n g - o r a n g y a n g b e r i m a n , j a n g a n l a h k a m u m e n j a d i s e p e r t i o r a n g - o r a n g y a n g m e n y a k i t i M u s a ; m a k a A l l a h m e m b e r s i h k a n n y a d a r i t u d u h a n - t u d u h a n y a n g m e r e k a k a t a k a n . d a n a d a l a h d i a s e o r a n g y a n g m e m p u n y a i k e d u d u k a n t e r h o r m a t d i s i s i A l l a h . " ( A l A h z a a b : 5 9 ) A b u I s a b e r k a t a : H a d i t s i n i h a s a n s h a h i h . H a d i t s i n i j u g a d i r i w a y a t k a n m e l a l u i s a n a d l a i n d a r i A b u H u r a i r a h d a r i N a b i S h a l l a l l a h u ' a l a i h i w a S a l a m . D a l a m h a l i n i a d a h a d i t s s e r u p a d a r i A n a s d a r i N a b i S h a l l a l l a h u ' a l a i h i w a S a l a m .