Nombor hadis: (217)
Tanpa Baris
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلْنُصَلِّ بِكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِالْمَاءِ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا كَانَ مَعَ الْإِمَامِ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ وَالْمَرْأَةُ خَلْفَهُمَا وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي إِجَازَةِ الصَّلَاةِ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا إِنَّ الصَّبِيَّ لَمْ تَكُنْ لَهُ صَلَاةٌ وَكَأَنَّ أَنَسًا كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ فِي الصَّفِّ وَلَيْسَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُ مَعَ الْيَتِيمِ خَلْفَهُ فَلَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْيَتِيمِ صَلَاةً لَمَا أَقَامَ الْيَتِيمَ مَعَهُ وَلَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ أَنَّهُ إِنَّمَا صَلَّى تَطَوُّعًا أَرَادَ إِدْخَالَ الْبَرَكَةِ عَلَيْهِمْ
حدثنا إسحق الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن أنس عن إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك
أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته فأكل منه ثم قال قوموا فلنصل بكم قال أنس فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بالماء فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففت عليه أنا واليتيم وراءه والعجوز من ورائنا فصلى بنا ركعتين ثم انصرف
قال أبو عيسى حديث أنس حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أكثر أهل العلم قالوا إذا كان مع الإمام رجل وامرأة قام الرجل عن يمين الإمام والمرأة خلفهما وقد احتج بعض الناس بهذا الحديث في إجازة الصلاة إذا كان الرجل خلف الصف وحده وقالوا إن الصبي لم تكن له صلاة وكأن أنسا كان خلف النبي صلى الله عليه وسلم وحده في الصف وليس الأمر على ما ذهبوا إليه لأن النبي صلى الله عليه وسلم أقامه مع اليتيم خلفه فلولا أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل لليتيم صلاة لما أقام اليتيم معه ولأقامه عن يمينه وقد روي عن موسى بن أنس عن أنس أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقامه عن يمينه وفي هذا الحديث دلالة أنه إنما صلى تطوعا أراد إدخال البركة عليهم
t e l a h m e n c e r i t a k a n k e p a d a k a m i [ I s h a q A l A n s h a r i ] b e r k a t a ; t e l a h m e n c e r i t a k a n k e p a d a k a m i [ M a ' n ] b e r k a t a ; t e l a h m e n c e r i t a k a n k e p a d a k a m i [ M a l i k b i n A n a s ] d a r i [ I s h a q b i n A b d u l l a h b i n A b u T h a l h a h ] d a r i [ A n a s b i n M a l i k ] b a h w a n e n e k n y a ( M u l a i k a h ) m e n g u n d a n g R a s u l u l l a h S A W u n t u k j a m u a n m a k a n y a n g i a m a s a k . L a l u b e l i a u m a k a n d a n b e r s a b d a : " B e r d i r i l a h , k i t a a k a n s o l a t . " A n a s b e r k a t a ; " L a l u a k u b e r d i r i d i a t a s t i k a r m i l i k k a m i y a n g t e l a h b e r w a r n a h i t a m k e r a n a t e l a h l a m a d i p a k a i . A k u p u n m e m e r c i k i n y a d e n g a n a i r . S e t e l a h i t u R a s u l u l l a h S A W b e r d i r i d i a t a s n y a , a k u d a n s e o r a n g a n a k y a t i m m e m b u a t b a r i s a n d i b e l a k a n g n y a , s e d a n g d i b e l a k a n g a k a n a d a o r a n g t u a ( n e n e k ) . B e l i a u s o l a t d u a r a k a a t b e r s a m a k a m i s e t e l a h i t u p e r g i . " A b u I s a b e r k a t a ; " H a d i t s A n a s i n i d e r a j a t n y a h a s a n s h a h i h . H a d i t s i n i j u g a d i a m a l k a n o l e h k e b a n y a k a n a h l i i l m u , m e r e k a m e n g a t a k a n , " J i k a i m a m b e r s a m a s e o r a n g l a k i - l a k i d a n s e o r a n g w a n i t a , m a k a l a k i - l a k i t e r s e b u t b e r d i r i d i s i s i k a n a n i m a m s e d a n g k a n w a n i t a n y a d i b e l a k a n g m e r e k a b e r d u a . S e b a g i a n o r a n g b e r d a l i l d e n g a n h a d i t s i n i a t a s p e m b o l e h a n s e s e o r a n g s o l a t d i b e l a k a n g s h a f s e n d i r i a n . M e r e k a j u g a m e n g a t a k a n , " A n a k k e c i l s o l a t n y a b e l u m d i h i t u n g , h i n g g a s e a k a n - a k a n A n a s p a d a w a k t u i t u s o l a t d i b e l a k a n g N a b i S A W s e n d i r i a n d i b e l a k a n g s h a f . N a m u n p e r s o a l a n i n i t i d a k s e b a g i m a n a y a n g m e r e k a p a h a m i , s e b a b w a k t u i t u N a b i m e n e m p a t k a n A n a s b e r s a m a d e n g a n s e o r a n g a k a n k e c i l d i b e l a k a n g b e l i a u . S e k i r a n y a N a b i S A W t i d a k m e n g h i t u n g s o l a t a n a k y a t i m t e r s e b u t t e n t u b e l i a u t i d a k a k a n m e n e m p a t k a n n y a b e r s a m a A n a s , d a n p a s t i N a b i a k a n m e n e m p a t k a n n y a ( A n a s ) d i s e b e l a h k a n a n n y a . " D i r i w a y a t k a n p u l a d a r i M u s a b i n A n a s , d a r i A n a s , b a h w a s a n y a i a p e r n a h s o l a t b e r s a m a N a b i S A W , l a l u b e l i a u m e n e m p a t k a n n y a d i s i s i k a n a n n y a . " D a l a m h a d i t s i n i a d a d a l i l b a h w a , b e l i a u s o l a t s u n a h b e r s a m a m e r e k a d e n g a n h a r a p a n a g a r m e r e k a m e n d a p a t k a n b e r k a h . "