Nombor hadis: (193)
Tanpa Baris
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ وَهُوَ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ
إِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى الْأَذَانِ أَجْرًا وَاسْتَحَبُّوا لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يَحْتَسِبَ فِي أَذَانِهِ
حدثنا هناد حدثنا أبو زبيد وهو عبثر بن القاسم عن أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال
إن من آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا
قال أبو عيسى حديث عثمان حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم كرهوا أن يأخذ المؤذن على الأذان أجرا واستحبوا للمؤذن أن يحتسب في أذانه
t e l a h m e n c e r i t a k a n k e p a d a k a m i [ H a n n a d ] b e r k a t a ; t e l a h m e n c e r i t a k a n k e p a d a k a m i [ A b u Z u b a i d ] - y a i t u A b t s a r b i n A l Q a s i m - d a r i [ A s y ' a t s ] d a r i [ A l H a s a n ] d a r i [ U t s m a n b i n A b u A l ' A s h ] i a b e r k a t a ; " A m a n a h t e r a k h i r y a n g R a s u l u l l a h S A W b e r i k a n k e p a d a k u a d a l a h a g a r a k u m e n g a n g k a t s e o r a n g m u ' a d z i n y a n g t i d a k m e n g a m b i l u p a h d a r i a d z a n n y a t e r s e b u t . " A b u I s a , " H a d i t s U t s m a n i n i d e r a j a t n y a h a s a n s h a h i h . P e n g a m a l a n t e r h a d a p h a d i t s i n i m e n u r u t u l a m a a d a l a h , b a h w a m e r e k a m e m a k r u h k a n b a g i t u k a n g a d z a n m e n g a m b i l u p a h a t a s a d z a n n y a , d a n m e r e k a l e b i h m e n y u k a i j i k a m e r e k a ( m u ' a d z i n ) m e n g h a r a p k a n p a h a l a d a r i a d z a n y a n g i a l a k u k a n . "